听葛建雄:从世界视角看丝绸之路

时间:2019-03-26 01:13:40 来源:二道江新闻网 作者:匿名
  

最近在复旦大学EMBA人文复旦讲座上,福建大学教授葛建雄对“从丝绸之路到一带一路”这一主题进行了深入的阐释。以下是他演讲的内容。

谁创造了丝绸之路?

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当许多人看到彼得写作《丝绸之路》时,他们说:你看不到它,我们的中国丝绸之路在世界上有如此大的影响力。事实上,如果我们仔细阅读彼得的书并听取他的讲话,我们就会明白他所说的“丝绸之路”已经超越了Lichhofen在1877年命名的丝绸之路。它的真正含义意味着沟通和连接交通路线,物流和世界各地的人们,就像我们今天所谈到的“一带一路”。

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因此,今天我们在谈论历史上的丝绸之路。它描述了我们的后代在历史中经历的一些事情,它也代表了我们对未来的愿景。

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学习历史必须回归历史的起源。人们经常问我,谁创造了这条丝绸之路?如果将丝绸之路简单地理解为“道路”或“交通系统”,那么它就是由大自然和人类创造的,因为它确实存在了很长时间,早于张卫彤的西部地区,这是证明。 。

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20世纪60年代,在河南安阳发现了商代王后墓。这个坟墓里出土了许多玉器。玉器被认定为和田清宇,坟墓是在3200年前。这表明,至少在3200年前,沿路有人将昆仑山的玉石送到了河南安阳。

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Lichhofen命名的丝绸之路始于公元前2世纪,是中国历史上张裕彤西域的时期。我不知道你是否注意到了一个细节。当张伟出来时,他接受了胡人的指导。他从未离开过导游。当他第一次到达河西走廊时,他被匈奴拘留。他被拘留了10年。 10年后,当他离开匈奴时,他和导游一起走了。后来,皇帝奖励他,并奖励了导游。导游如何知道这些道路?可以推测,当地的胡人早就知道这条路了。

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虽然张希同的西部地区是出于军事和政治目的,但客观地说,他带来了大量的中国汉代丝绸到西域,并传播到更远的地方。最后,他去了罗马,真正打开了丝绸之路。?

为什么古代中国不关注丝绸之路?

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丝绸之路是如此重要的交通路线,中国古代对此并不十分重视,甚至是蔑视和抵抗。这是什么原因?

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首先,中国古代一直是一个歧视性的商人,商人的地位很低。官员们不允许商人随意离开这个国家,因此古代中国没有外贸概念。例如,每个人都知道卖瓷器可以赚钱,但中国人不是一回事。即使在相对开放的宋朝,南宋也只允许外国人买卖,政府从中收税,而不是中国主动出国交易。

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我们常常幻想中国古代的港口贸易非常发达。最近,上海青龙镇有许多考古发现,但事实上,所有从事对外贸易的商船都来自国外。据研究,中国在元朝时期只有短暂的类似贸易。统治者借钱将商人交易到国外进行贸易,然后利润分成两部分。但是,元朝以后,明清两代正式禁止中国人经营外贸业务。

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在干隆时期,干隆皇帝曾关闭原来的四个贸易口岸,今天只留下了广州港口,但规定所有贸易都在城外,规定不能直接与中国进行贸易,而是通过13家企业。贸易。

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因此,在中国悠久的历史中,你很难找到一个有着名姓氏的中国人到海外进行贸易。相反,有很多外国人在中国做生意。例如,唐代有数万名阿拉伯和波斯商人在广州定居。唐宋时期,泉州的阿拉伯人和波斯人形成了自己的社区。

贡品贸易是“失去贸易”

中国不重视丝绸之路的另一个原因是中国长期以来一直以自身为中心。所谓的“中国”就是中央国家。中国古代皇帝认为世界是我的。

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在中国古代,很难找到演唱丝绸之路,西部地区和西部地区以外世界的经文。在着名的唐诗中,有两首与西域有关的诗。一句话是“春风不是玉门关”。据说玉门关没有春天,春风不能吹。这是西部地区严酷的自然条件。第二句话是“西方是没有理由的阳关”,杨冠出来的时候没有老朋友,因为在中国汉族人的眼里,阳关的西边是野蛮人的土地。??

在这样的想法下,古代中国不可能与周围的“野蛮人”进行正常的对外贸易。唯一可以接受的形式是其他人致敬。因此,外国学者发明了一个名为“贡品贸易”的词。为什么人们愿意来表达敬意?因为我们正在与这些小国家打交道,所以我们关心的是薄而厚的,无论你的贡献是什么,我奖励你的都必须更好。正因为如此,这些小国的热情非常高。例如,他们送了当地常见的南洋辣椒和香料,并带回了丝绸。

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显然,这种支流贸易是“失去贸易”。

美丽的美丽,美丽的美

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虽然丝绸之路是早期由各族人民创造的,但对于世界其他地区而言,它远比对中国本身更为重要。

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中国很少主动向其他国家传播和展示我们自己的文化。例如,蔡伦在公元2世纪发明造纸。然而,直到公元751年,唐朝的一群俘虏才被带到巴格达。其中,一些造纸工匠,中国造纸完全取代了古埃及的传播。被打倒的造纸方法由阿拉伯人推广到欧洲。可以看出,中国古代文化对外界的影响与我们的想象不同。

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那么今天,在新的历史条件下,我们提出“一带一路”倡议,中国文化在其中扮演什么角色?

我相信中国文化应该是一种润滑剂。我们对“一带一路”充满热情是不够的。我们应该相互沟通,相互理解,最终实现双赢。我们应该像费孝通先生一样,提出“美丽之美,美丽之美,美丽美丽,世界伟大”。换句话说,每个人都必须和睦相处,首先要尊重自己的文化,“美丽的美丽”;那么我们必须尊重,理解和欣赏他人的文化,“美的美”,在这种情况下我们可以实现和谐“世界是一样的”。

主编:龚丹云?标题图来源:视觉中国?照片编辑:苏伟